吉名利运、取之有道 ——从古人智慧看起名的门道与禁忌

吉名利运、取之有道

——从古人智慧看起名的门道与禁忌

（谢炳林）

名字，是伴随人一生的符号，更是藏在文字中的“人生密码”。

古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

一个好名字，不仅彰显个性，更可能影响人生运程。从唐代诗人白居易的“乐天知命”，到北宋宰相吕蒙正的“蒙以养正”，再到功高盖主却善终的郭子仪，历史早已印证：名字的力量，远超想象。

一、好名字：藏在文字中的人生密码

古人取名，常蕴含深厚的文化智慧。白居易之名出自《易·系辞上》的“乐天知命，故不忧”，其豁达的人生态度与名字遥相呼应；吕蒙正的“圣功”取自《易·蒙卦》，暗合其修身齐家的治世理想；而郭子仪的名字更与命理形成“赶禄拦马”格局，助他在权力漩涡中稳如泰山。这些例子无不说明，名字绝非随意拼凑的符号，而是与个人命运紧密相连的“符咒”。

不仅如此，企业命名同样关键。在“大众创业”的时代，每天有两万多家新公司诞生，也有上万家公司注销。研究表明，约三分之二的企业经营不善与风水相关，其中三分之一直接源于名字不利。反观百年老店，如“同仁堂”“全聚德”，其名字本身就承载着品牌的文化底蕴与吉祥寓意，成为传承百年的重要密码。

二、谁有资格赐名？从历史看取名的话语权演变

在传统习俗中，取名的话语权几经变迁。原始社会初期，母亲是取名的主导；春秋战国时期，父亲接过“命名权”，《左传》《礼记》中均有记载。此外，祖辈赐名亦为常态，《礼记·内则》提到：“凡父在，孙见于祖，祖亦名之。”帝王赐名更是至高荣誉，如明成祖为马三宝赐名“郑和”，康熙为名茶赐名“碧螺春”，都让名字成为身份与荣耀的象征。

近代以来，取名方式更加多元，长辈、贤士、好友都可能参与赐名。例如，邓小平为儿子取名“朴方”，便特邀刘伯承相助。这些传统背后，是对名字的敬畏——它不仅是一个称呼，更承载着家族的期望与文化的传承。

三、现代取名误区：五格数理与五行补缺的陷阱

然而，现代取名常陷入两大误区：其一，迷信“五格数理”，按笔画推算吉凶。但简化字与康熙字典的笔画差异巨大，仅以数理论吉凶，往往南辕北辙。其二，盲目追求“五行补缺”，认为缺什么补什么。殊不知，五行讲究制化平衡，简单补缺可能打破命理格局，反招祸患。更有甚者依赖取名网站，这些工具大多以简单算法生成，缺乏个性化分析，反而可能误导运程。

四、专业取名：让名字成为人生的助力而非负担

在国学复兴的今天，专业取名机构日益受到青睐。例如湖南国易堂，以唐代“淳风诀”为核心，结合个人命格与五行制化，为新生儿、企业、品牌定制名字。其方法注重文字的能量与磁场，通过相、形、音、义的综合考量，让名字真正成为人生的助力。

文字如符咒，每一个汉字都凝聚着千年的文化智慧。一个好名字，能助人逢凶化吉、事业顺遂；一个不当的名字，却可能成为人生的羁绊。在“吉名利运、取之有道”的智慧中，我们不仅要重视名字的力量，更要以专业与敬畏之心，为自己与他人赋予一个真正有意义的“符号”。毕竟，名字不仅是称呼，更是我们行走世间的第一张名片。

（作者湖南国易堂谢炳林易学老师，湖南望北峰人，周易学者，淳风国学传承人，自幼从师研习《淳风诀》风水，古人云：不识《淳风诀》、莫看《推背图》，对四柱、取名和堪舆的研究有独到之处。三十多年来专注周易研究，从小遍访全国民间多位易学大师，从各门派学术中吸取精华，研究出八字命理的新派推算方法，与堪舆相结合，更为精准预测，推算人生未来每个时期所发生的相关事件，并加持。曾帮助上万缘主走出迷茫困境，重获信心，开启智慧人生。祖师淳风通星相，又承杨公识龙精，享有“易掌知天命，袖里藏乾坤”之美誉。）

来源：央视线